我国古代神话传说里有四大凶兽，其中的“穷奇”又被称为“神狗”，长得像老虎，叫声像狗，是风神的后裔。那么其他几位是什么呢？这些凶兽是从何而来？下面八宝网小编带来介绍。
古代神话中四大凶兽分别是什么
1、饕餮
传说轩辕黄帝大战蚩尤，蚩尤被斩，其首落地化为饕餮。《山海经·北山经》有云：“鉤吾之山其上多玉，其下多铜。有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人。”根据晋代郭璞对《山海经》的注解，这里说的狍鸮即是指饕餮(轩二中的一个矿坑内，有一只怪鸟叫匏鸮，会不会就是狍鸮呢?)。《神异经·西荒经》中有云：“饕餮，兽名，身如牛，人面，目在腋下，食人。”
2、穷奇
《山海经·北山经》有云：“又西二百六十里，曰邽山。其上有兽焉，其状如牛，蝟毛，名曰穷奇，音如狗，是食人。”另外一种说法说穷奇是神名，《淮南子·墬形训》：”穷奇，广莫风之所生也。”高诱注曰：“穷奇，天神也。在北方道，足乘两龙，其形如虎也。”在天之痕中，仙山岛上全身火红，状如牛的怪兽就是穷奇(身上有五色石南叶哦)。
后来“穷奇”用来比喻背信弃义之人，《左传·文公十八年》有云：“少昊氏，有不才子，毁信恶忠，崇饰恶言，天下谓之穷奇。”很可惜，我只查到上面这一点关于穷奇的资料，这可能也是穷奇没有成为天之痕中上古魔兽之一的原因：背景资料太少。
3、梼杌
《神异经·西荒经》中有云：“西方荒中有兽焉，其状如虎而大，毛长两尺，人面虎足，口牙，尾长一丈八尺，扰乱荒中，名梼杌。”另有一说是神名，《国语·周语上》：“商之兴也，梼杌次于丕山。”另外有一本战国时的书名叫《梼杌》是专门记载楚史的史书。
后来“梼杌”被用来比喻顽固不化态度凶恶之人。之人，《左传·文公十八年》有云：“颛顼氏有不才子，不可教训，不知话言，天下谓之檮杌。”
4、浑沌
浑沌，即浑敦。其状如犬，似罴而无爪，有目而不见，有两耳而不闻，有腹无五脏，行走而足不开。浑沌因既混且乱故后世称是非不分之人为“浑沌”，《左传·文公十八年》有云：“昔帝鸿氏有不才子，掩义隐贼，好行凶慝，天下谓之浑沌。”
这些凶兽是从何而来
有朋友猜测，“凶兽”以及相关神话可能是我们的老祖宗为了维系秩序，根据人身上表现出的“弱点”而创造的，以此警惕世人。也有学者指出，这四凶兽的成因可能与不服从舜帝统治被流放的四位部落酋长有关，而凶兽的外貌特征则取材于这四个部落的图腾。
另外，从古籍上的记录来看，饕餮是缙云氏之子，梼杌是颛顼之子，穷奇是少皞氏之子，混沌是昔帝鸿氏之子。
无论哪种说法，毋庸置疑的是，这“四大凶兽”的神话流传至今，更多是因这四大凶兽所象征的“人性弱点”千百年来，直击我们“要害”，人与四大凶兽所象征的“性格特性”可以说是斗争了上千年。
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